从“延迟公布”到“提前规划”
去年，教育部直到10月末才公布学校假期，引发了印刷商、家长及旅行社等多方面的不便。对于印刷商而言，学校课本和日历的印刷需要提前准备；对于家长而言，假期安排与工作日程、家庭旅行计划的协调需要充足时间。此次教育部提前公布，被视为一种“以民为本”的改进。
黄家和表示，教育部在处理2027年各宗教及各族的佳节学校假期时，采取了伸缩性及更人性化的方式，以便能照顾到各族的敏感度及需求。这种“提前规划”的做法，实际上也是对多元社会复杂性的一种体认——每一个节日的假期安排，都涉及到不同族群、不同宗教信仰者的利益平衡。
10天连假的“数学”
根据公布的安排，2027年农历新年落在2月6日及7日，即星期六和星期日。教育部特别安排了5天额外假期，分别为2月5日，以及2月9日至12日。配合新年假期及周末，学生可从2月5日起放假至2月14日，共计10天，并于2月15日返校上课。
这种“对接周末+额外假期”的模式，实际上已经成为马来西亚教育部安排重大节日假期的常规操作。它的优势在于，既不会过度削减正式的教学日，又能让家庭享有较长的团聚时光。对于许多需要跨州回乡探亲的家庭来说，10天的假期意味着更充裕的出行时间和更少的旅途匆忙。
多元节日的“平衡术”
值得注意的是，这种假期安排并非只针对单一节日。黄家和指出，明年的开斋节落在学校假期中，而今年11月即将到来的屠妖节，除了教育部所给予的佳节假期外，淡小校长理事会也向教育部申请以补课方式以便拥有1个星期假期，该申请已获得批准。因此，屠妖节将拥有共9天的学校假期。
这一安排体现了马来西亚多元文化的特色——不是简单地“平均分配”假期，而是根据不同节日的实际日期和各族群需求进行灵活调整。淡小校长理事会的申请获批，也反映了教育部在制定政策时的开放态度——只要能够在不影响教学进度的前提下协调，部门愿意接纳合理建议。
假期政策背后的社会意义
对于一个多元种族、多宗教的国家而言，假期安排绝不仅仅是“日历上的调整”。它承载着对不同文化的尊重，也是社会和谐的一种体现。当一个社会能够让华裔、马来人、印度人都能在各自的重要节日中获得充分的休息与庆祝时间，这本身就是“各族共融”的最佳注脚。
从经济角度看，较长的节日假期也能带动消费。春节期间，家庭聚餐、团圆旅行、年货采购等活动都会明显提升。对于马来西亚正在推动的“国家消费日”等激励政策而言，合理的假期安排实际上是一种“软性激励”。
“以民为本”的政策改进
黄家和作为太平区国会议员，在出席后廊新村中秋晚会时也表示，过去一个月，太平选区共有四个新村举办了庆中秋晚会活动，而整个拉律峡登县则有共10场。他认为，庆中秋彰显了马来西亚多元文化的重要性，除了传承中华文化外，也是回馈华社在过去给予的大力支持。
将节日传承与假期政策结合，是一种聪明的治理方式。它不仅让传统文化在新生代中得以延续，也让学生在忙碌的学业之余，能够享受家庭团聚的温暖。对于2027年的学生和家长来说，2月的这段10天假期，无疑是一个值得期待的时光。